作者：黄炽森

近代新儒家大师、香港中文大学新亚书院创办人之一的唐君毅先生，关于创造和精神曾这样说明：“什么是创造性活动？不是说所创造的东西，以前未有过，模仿亦可是一种创造。创造性活动之所以为创造性活动，必达于一内在的标准。即此活动，乃由我们自觉为一有价值之理想所引导，而专心致志自作主宰的求实现之而生；同时在此专心致志自作主宰之心境中，包含：对于一切不相干者之排除，及对心中与外面世界中一切成阻碍者之克服或超化，由是以持续此心境自身而无间断，是谓精神。故写杂感，不须什么精神；写长文章或千锤百炼之短文，横说竖说，归宗一旨，对不相干之观念，一一排除，错误之见，一一驳斥，便要精神。准时办公，或不须什么精神，成就一事业，于一切困难，水来土掩，兵至将迎，鞠躬尽瘁，死而后已，便要精神。随地写生画漫画，不须什么精神；作一数年乃能完成之壁画，贫病交迫，手不停挥，便要精神。偶然本好心作好事，不要精神；而发心希圣希贤，成佛作祖，使天理流行不断，私欲习气之念，才动即觉，才觉即化，便要精神。”

我与嘉祥结缘除了是缘分外，或者也和唐先生所解说的精神有点相通吧！此缘始于当年戴焕和向薇薇两位优秀的年轻人来到香港中文大学读书，算是我的学生。由于他们比较主动好学，所以在课余和我会谈天说地，我告诉他们我和朋友在云南山区捐出助学金的长期工作，他们则告诉我向董事长运用企业所得来办学，因此在董事长到香港时我们会面谈到各自希望为中国教育做些贡献的愿望，董事长更邀请我成为嘉祥学校的顾问，使我有机会到嘉祥演讲了一次、参观各校区、参与和教职员工的交流及和其他顾问探讨不同的课题。

这些交流对我来说是很宝贵的经验，也把我对中国教育的眼界扩阔了，我一向都较关注贫困地区学生上学难的问题，由于能力有限，所以过去十多年，只能用助学金及其他捐赠形式，希望帮助一些中小学生，最少不至于失学；香港是发达地区，没有失学的儿童，但有一些儿童由于种种原因(例如家庭不能提供恰当照顾或孩子有情绪和行为偏差)，因此我在工余时间也有帮忙一些服务这些弱势孩子的慈善团体。

与嘉祥结缘令我多了一重思考，弱势孩子的教养是重要的，但社会中也一定有较“强势”的孩子，由于家庭或这些孩子本身的一些条件，使他们可能会拥有更多和可作出更多的贡献，如果没有把他们教育好，不单是人才的浪费，带来的问题也可以是很大的。近年不少人批评，关于一些富二代和官二代的不良行径便是很明显的事例，因此，把这些“英才”作育也是重要的工作。

由于有以上和嘉祥的交流和反思，我对精神有了多一些的理解。首先，要谈精神，必先有理想。明显地，嘉祥是有理想导向的组织；其次，把理想化为精神必须人的自觉、认同和努力。因此，无论我们负责的是什么岗位，都应该认真体会这岗位任务能对最终理想作出的贡献，认真负责，便能成就价值，组织一定有层级和分工，但精神的体现是我们每一个人是否认同自己工作的贡献，然后尽力而为，因此每一个岗位的人都是重要和一致的。

此外，七月初，嘉祥的一批学生来到香港中文大学参加夏令营，我和同学们交流时也提到另外两点，我觉得这两点也应该是嘉祥理想的重要部分。第一，“能力愈大，责任愈大”，要体现精神，必须先有理想，那就是努力完成自己认为重要和有价值的事情。因此，能力愈大的人不应该自负，而是更自重和更努力，这是我们对同学们和自己的期许。第二，真正的人才，不是他拥有多少，而是他为世界贡献了多少，正如唐君毅先生所言，没有自觉为理想而努力的人，也就没有任何精神可言，更不会是令人佩服的人才。

虽然我只能为嘉祥的理想作出很少的贡献，但我很高兴，也很荣幸能和嘉祥结缘，成为嘉祥的一分子，愿与大家共勉！

(作者系香港中文大学教授)